IKSASS di Usia 38 Tahun: Merawat Cinta kepada Kiai, Meneruskan Perjuangan Para Masyaikh

Situbondo, (Jaringan kita.Id) – Setiap kali usia bertambah, ada yang layak dirayakan dan ada yang perlu direnungkan. Bagi Ikatan Santri dan Alumni Salafiyah Syafi’iyah Sukorejo (IKSASS), 38 tahun bukan hanya tentang panjangnya perjalanan sebuah organisasi. Ia adalah tentang siapa yang telah menanam, siapa yang telah merawat, dan siapa yang kini menerima amanah untuk meneruskan.

Di dalam usia itu tersimpan nama-nama guru, doa para masyaikh, langkah para alumni, serta perjuangan banyak generasi yang mungkin tidak semuanya tercatat dalam sejarah. Namun jejaknya tetap terasa dalam kehidupan IKSASS hari ini.

Renungan tersebut hadir dalam Tasyakuran dan Do’a Bersama HARLAH IKSASS ke-38 di Aula Lantai II Pusat IKSASS, Kamis, 1 Oktober 2026. Dengan tema “Merawat Mahabbah, Menjaga Sanad Perjuangan”, peringatan itu tidak sekadar menjadi penanda usia, tetapi juga ruang untuk kembali melihat ke mana sebuah perjuangan bermula dan ke mana ia hendak dibawa.

KHR. Ach. Azaim Ibrahimy, S.Sy., M.H., Ph.D., Ketua Umum Majelis Syuri Pusat IKSASS sekaligus Pengasuh Pondok Pesantren Salafiyah Syafi’iyah Sukorejo Situbondo, mengajak para santri dan alumni untuk melihat kembali makna seorang guru.

Bagi Kiai Azaim, guru bukan hanya orang yang pernah mengajarkan ilmu. Guru adalah sosok yang mewariskan nilai melalui kehidupan. Doanya menjadi bagian dari perjalanan murid. Keteladanannya menjadi pelajaran. Bahkan perjuangannya menjadi jalan yang kelak diteruskan oleh generasi setelahnya.

Ia menyebut Raden Ibrahim sebagai “ayahanda ruhani”. Sebuah ungkapan yang menempatkan guru bukan sekadar sebagai pengajar, tetapi sebagai sosok yang menjadi tempat bertumbuhnya jiwa seorang santri.

Karena itu, hubungan dengan guru tidak boleh selesai ketika seorang santri meninggalkan pesantren. Jarak, waktu dan perubahan kehidupan tidak semestinya memutus hubungan batin yang telah terbentuk melalui proses pendidikan dan pengabdian.

“Rawatlah rābithah īmāniyah ini. Rawatlah rābithah rūhiyah ini. Yang jauh melampaui rābithah jasadiyah.”

Ada sesuatu yang hendak dijaga melalui pesan tersebut: agar seorang santri tidak kehilangan arah setelah keluar dari lingkungan pesantren. Sebab semakin jauh langkah seorang alumni, semakin besar pula kebutuhan untuk tetap mengingat dari mana ilmu dan nilai perjuangannya berasal.

Jika Kiai Azaim berbicara tentang menjaga hubungan batin dengan guru, KH. Ach. Fadlail, M.H., Ketua Umum Majelis Tanfidzi Pusat IKSASS, berbicara tentang bagaimana hubungan itu diterjemahkan dalam kehidupan organisasi.

Ia mengingatkan bahwa kebesaran IKSASS hari ini tidak lahir dalam satu malam dan tidak dibangun oleh satu generasi.

“Antargenerasi, antarperiode, semuanya telah memberikan jasa dan kontribusi. Sehingga hari ini, kita berada dalam satu fase dan dapat merasakan serta menikmati besarnya organisasi ini sebagai lahan perjuangan kita bersama.”

Kalimat itu menyimpan refleksi bagi siapa pun yang hari ini berdiri di dalam kebesaran IKSASS. Sebab apa yang dinikmati generasi sekarang merupakan hasil dari keringat dan pengabdian mereka yang telah mendahului.

KH. Ach. Fadlail kemudian mengenang peran Kiai Fawaid dalam membangun fondasi perjuangan.

“Di atas fondasi yang sedemikian kokoh dan kuat itulah, Kiai Haji Raden Ahmad Fawaid As'ad mengorkestrasi organisasi Pondok Pesantren Salafiyah Syafi'iyah Sukorejo.”

Fondasi tersebut tidak berhenti pada satu generasi. Ia diwariskan dan dilanjutkan.

“Bukti kebesaran dan keberhasilan beliau adalah ketika beliau mampu mewariskan semua itu sebagai medan jihad dan lahan perjuangan yang kemudian dilanjutkan oleh generasi penerus beliau, oleh zuriah beliau, Kiai Haji Raden Ahmad Azaim Ibrahimy bersama Ibu Nyai Hajjah Nursari As'ad.”

Di situlah makna estafet menjadi nyata. Mereka yang datang setelah para masyaikh tidak hanya menerima hasil perjuangan, tetapi juga menerima kewajiban untuk menjaga dan meneruskannya.

“Kita mendapatkan amanah, mendapatkan kepercayaan dari guru kita bersama, Kiai Haji Raden Ahmad Azaim Ibrahimy.”

Amanah itu tidak dipandang sebagai kebanggaan jabatan. Ia adalah kepercayaan yang membawa mahabbah dari seorang guru kepada muridnya.

“Maknanya adalah bahwa hari ini kita telah mendapatkan aliran mahabbah, aliran cinta dari guru-guru kita semua. Untuk kemudian menjadi spirit bagi kita, menjadi motivasi bagi kita, untuk totalitas dalam khidmah di organisasi kita.”

Maka, cinta kepada kiai memiliki konsekuensi. Ia tidak boleh berhenti pada rasa haru ketika mendengar nama guru disebut. Tidak cukup hanya hadir dalam acara peringatan atau tersimpan dalam cerita masa lalu.

Mahabbah harus menjadi tenaga untuk bergerak.

Karena itulah KH. Ach. Fadlail berharap kebesaran IKSASS terus berkembang dan memberikan manfaat yang semakin luas.

“Kebesaran dan keberhasilan yang telah kita bangun akan semakin menggurita, akan semakin membesar seperti bola salju yang terus menggelinding.”

Ia bahkan membayangkan IKSASS menjadi cahaya yang tidak hanya menerangi lingkungan alumni dan pesantren, tetapi juga masyarakat yang lebih luas.

“Menjadi sebuah cahaya yang menerangi masyarakat, tidak hanya warga dan alumni Salafiyah Syafi'iyah Sukorejo, tetapi juga warga bangsa Indonesia, umat Islam Indonesia, bahkan mungkin warga bangsa dunia dan umat Islam dunia.”

Pada akhirnya, 38 tahun IKSASS membawa satu pesan sederhana namun berat untuk dipikul: perjuangan para masyaikh tidak boleh berhenti pada generasi yang menerimanya.

“Inilah cita-cita besar yang ada di tangan kita hari ini, yang harus kita lanjutkan sebagai sebuah estafet perjuangan dari guru-guru kita semuanya.”

Kiai Azaim mengingatkan agar hubungan ruhani dengan guru tetap dirawat. Kiai Fadlail mengingatkan agar mahabbah itu diwujudkan melalui totalitas khidmah.

Keduanya bertemu pada satu kesadaran bahwa IKSASS adalah bagian dari sanad panjang. Ada yang menanam sebelum kita, ada yang merawat bersama kita, dan akan ada generasi yang menerima apa yang kita tinggalkan.

Karena itu, merawat IKSASS sejatinya bukan hanya merawat organisasi. Ia adalah cara untuk menjaga cinta kepada para guru dan memastikan bahwa perjuangan para masyaikh tetap menemukan jalan di tangan generasi berikutnya.

Sebab seorang santri boleh pergi jauh dari pesantren, tetapi jangan pernah membiarkan hatinya jauh dari gurunya. Dan seorang alumni boleh berganti zaman, tetapi jangan sampai putus dari sanad perjuangan yang telah membesarkannya. (Rif)